自欺欺人

前陣子經濟日報副刊有一篇由所謂「空姐作家」執筆的專欄，講述四川發生大地震後有人質疑其所信仰之基督教，謂「若你的神是慈愛的話就不會不斷發生天災」，而該「空姐作家」提出反駁，她不會相信她的神是製造這些苦痛災難的根源，而始作俑者應該是魔鬼撒旦云云。從她的言論可知這個「空姐作家」只是一個對其宗教認識不深甚至只是掩耳盜鈴的掛名信徒。 為甚麼？首先她口中宣稱猶太神耶和華是掌管「一切」。這個「一切」除了「一切美好的事物」以外，言下之意當然亦包括「一切不美好的事物」。從這個角度看，耶和華不止是掌管好的事亦掌管不好的事。不是嗎？耶教徒每每在經歷困難苦楚時都會向「主」救助，或者將這些困難苦楚稱之為「主」給予的「功課」、「試煉」，所以大言不慚地為耶和華及苦難割席只是顯示該作者對於基督教的認識只是拾牧師傳道人的牙慧而已。

不信嗎？看看《舊約聖經》入面很多災難痛苦都是耶和華的旨意甚至是耶和華親手泡製的好戲（按：以下採用《聖經》故事只為闡述論點，共不代表《聖經》故事是正確、史實，本人亦毫不相信這本故事書）：



(1)首先第一樣就是將人類逐出伊甸園這片樂土，男人要辛勞工作才得食，而女人就要受十月懷胎產子劇痛，不能得免；


(2)因恐懼人類威脅自己威權（單純因為人類不知好歹的興建巴別塔），而出手令人類語言紊亂不堪，繼而因為溝通出現問題產生不必要的爭執甚至戰爭殘殺；


(3)只因耶和華眼見地上「充滿邪惡」，於是降大洪水滅絕地上除所謂義人挪亞及一切水族生物以外的一切，比滅絕師太更滅絕人性。猶記得當年南亞海嘯時，有為數不少心地涼薄的「基督徒」叫囂，話南亞海嘯是耶和華為了剿滅不信主的國家而引發的大洪水。只是其後引發大量網民反感，與及受害者當中實有不少西方國家的疑似基督徒，這些奴性十足的香港「基督徒」才懂得收口潛水。老實說，他們最令人扼腕的地方不是幸災樂禍的心態（因為這是香港基督徒的一個特性）而是他們對於常識的匱乏。《舊約》入面的「大洪水」是世界四十天連續降雨的結果，《舊約》亦無提及曾經發生過地震；但南亞海嘯卻是因地球海底板塊活動所引發的大型浪潮，與天氣是否晴朗完全無關。可憐香港那些「基督徒」為求突出自己宗教方為真命天子而不惜魚目混珠將地震引起的海嘯(Tsunami，日文原名為「津波」)曲解為暴雨而成的洪水(flooding)了。如果這個錯是無心的話我只能說你是無知，但若然是刻意的話那就其心可誅了．．．．．可幸今次汶川地震他們學了乖，用了曲線方式傳教，再沒有做出「犯眾憎」的行為。


(4)根據《出埃及記》，耶和華親自出手令法老心硬（不要再跟我辯聖經文字背後的意思，你可德可能為護教任意解讀經文？）從而拒絕以色列人離開埃及。為了「懲戒」法老，耶和華藉摩西之手示演十次，一次比一次暴力，一次比一次不留情。最後一次「示現」（或者可以稱之為「降災」），耶和華帶來的不只是蝗蟲血水等等玩意，而是明刀明槍的屠殺－－－屠殺所有埃及人的長子。觀乎《出埃及記》記載，耶和華屠殺埃及人長子是因為法老心硬，而法老心硬本來就是耶和華的傑作，如此看來這件事不折不扣是耶和華自編自導自演的大龍鳳，為了一展自己的「大能」而賠上了多少無辜的性命，難為這個專欄作家還說不相信她的神是製造這些苦痛災難的根源。


(5)還有，在耶教徒將耶穌的言論奉為圭臬時又有沒有留意到他曾經講過這些說話?「門徒問耶穌說、拉比、這人生來是瞎眼的、是誰犯了罪、是這人呢、是他父母呢。耶穌回答說、也不是這人犯了罪、也不是他父母犯了罪、是要在他身上顯出　神的作為來。」（約翰福音9:2-9:3），換做現代說話，耶穌說的話就是說「佢盲唔係因為佢做錯乜野，只係上帝要show off一下，所以咪搵件實驗品出嚟玩下囉」這個答案比起生果報文痞李某的「天譴論」更令人齒冷，打個比喻，我為了show off我接骨續肢的神技，我刻意先斬了你四肢再行接續，這是顯得出我的神技還是能夠彰顯我的冷血？我相信答案是不言而喻吧。你要show off你的「大能」沒相干，只是為了show off你的「大能」而先要摧毀一個人的福祉的話，我第一個感受是未感受到你的大能就已經覺得毛骨悚然到無以復加的地步了。最重要一點是，這段經文帶出的一個信息：所謂苦難根本就是耶和華自己施加在人身上，再說甚麼話為耶和華開脫只會是胡扯。


說了這麼多之後我要重申一點，耶教徒面對他人的指稱通常只是一句「你斷章取義、歪曲聖經」就了事，而對對方指稱的標的(subject matter)採取迴避態度。我認為，基督教特別是新教主張可以為不同情況（說穿了就是為了傳教及護教，這在我曾經身為耶教徒的日子時屢見不鮮）自由演繹聖經，即使上至長老下至普通信徒亦都照單全收；既然普通盲信耶教徒都可以依自己意思選擇及解讀聖經，為甚麼非信徒一引用聖經就一定是「斷章取義」？是不是一字不漏的內容quote全本聖經才不是「斷章取義」？奉勸一句，「真金不怕洪爐火」，一個對質疑及挑戰採取駝鳥政策的宗教，再高喊千千萬萬句信望愛也是徒然。

半旗為民而下

中國連續三日全國為汶川地震死難者哀悼，一切娛樂、喜慶活動甚至北京奧運聖火接力傳送全部停擺。今次中國國旗是第一次為了在這塊土地上的人民而非政要而降下一半，雖然汶川地震並不是甚麼喜事（我更不想再發生要令全國哀悼的事），但令人稍稍欣慰的是，中央政府在處理今次天災的人性化手法遠比三十二年前的唐山地震大大的進步，甚至比起那個選出一個低能好戰總統的世界超霸、與及口中喊反黑金但實際上連名字都有半個騙字的小小島國還要好。至少我覺得溫總這個紅褲子出身的地質專家一手摔開為他急救的人員，寧願手臂淌血亦要繼續指揮救災的一幕是真情流露而非像香港電台某「有我講無你講」的主持人所講的「政治騷」。
我相信只要給中國時間，她一定會做出一台好戲。

溫總加油

事已至此，身為中國人一員我只能向胡總溫總及一切為今次天災救援同胞的官兵人員等等講一句：「加油！」
（P.S.：吳志森，你這個毫無人性的混蛋還是把自己關在茅坑，反思一下你濫用言論自由的結果吧！）

真相大白

大家一直被邪基誤導，以為達爾文和愛因斯坦都是「主內弟兄」。有關「達爾文臨終歸主」的謊言在外國已經被定性為「都市傳說City Legends」(http://en.wikipedia.org/wiki/Lady_Hope)（在奴性極重的華人基督徒圈子這個「故事」依然被奉為「達爾文是基督徒」的重要證據），所以不再累贅。今次要說的是身為猶太人的愛因斯坦。日前，有外國拍賣公司拍賣一封愛因斯坦的私人信函(http://news.yam.com/afp/international/200805/20080514348728.html)：

愛因斯坦親筆信：信仰上帝幼稚　猶太非選民


（法新社倫敦十三日電）拍賣商說，知名科學家愛因斯坦的親筆信函本週將在倫敦拍賣，愛因斯坦在這封信中稱信仰上帝是「幼稚迷信」，而且猶太人也不是什麼選民。
相對論之父愛因斯坦的宗教觀矛盾，過去已有所聞，也引發許多討論，而一九五四年他寫信回應一位哲學家時，提出上述觀點。
愛因斯坦本身就是猶太人，他曾說他與猶太人關係密切，但也稱他們「對我而言，跟其他所有族裔相比，沒有什麼不同的特質」。
愛因斯坦在信中說：「我認為，上帝這個字，不過就是一種措辭，人類弱點的產物，聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋且非常幼稚的傳說。」
「衛報」引述這封信中的內容：「（我認為），不論詮釋的多精細，都無法改變這個狀況。」愛因斯坦一九五四年一月三日撰寫此信給哲學家古特金。
英國布倫斯伯利拍賣公司總經理鮑爾說，這封以德文撰寫的信件，私人收藏五十多年，後天將在倫敦梅菲區拍賣。
曾拒絕受邀出任以色列第二任總統的知名科學家愛因斯坦在信中，也駁斥了猶太人為上帝選民的想法。
愛因斯坦說：「我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣，是幼稚迷信的化身。」
他說：「我樂於作為猶太人的一員，我與猶太人的心智也有著深切的親密關係，但是對我而言，猶太人跟其他所有人相比沒有什麼不同的特質。」
他又說：「就我的經驗來看，因為缺乏權力，他們並未出現最嚴重的弊端，但他們並沒有比其他人好。此外，我也看不出他們身上的『精選』特質。」
過去愛因斯坦曾發表關於宗教的評論，例如他說「沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子」，這些說法引發各界議論，主要是被拿來充當支持信仰的主張。
鮑爾說，本週將拍賣的信件，清楚表達愛因斯坦對於宗教問題的真正想法。鮑爾告訴法新社：「他的評論顯得相當明確，毫不拐彎抹角。」

邪基們，看到了沒有？別再自欺欺人的用「愛因斯坦是『基督徒』」來胡胡混混。身為猶太人的愛因斯坦連自身民族神的耶和華尚且不信，更何況是猶太人普遍不認為是彌賽亞的耶穌？雖然保羅在聖經提過為傳教而撒大謊是可以的，但未至於如此顛倒是非不分黑白罷？！

《玩謝麥高維治》/《心慌慌》

前陣子看了這兩套不同風格的電影，但不約而同地好看。

《玩謝麥高維治》：單是看平日拍開大片的尊古錫、金美倫戴雅絲及麥高維治本人拍這套充滿天馬行空gimmick的電影已經是值回票價。電影本身的plot我不便多說，但提醒一句，電影中場部份講述麥高維治發現「秘密」是其中一個最大笑位。

另外，這部電影最令發人深省的是以如此搞笑的方式帶出「人身本是臭片囊」這個嚴肅的議題，佩服佩服！

《心慌慌》：這套電影的賣點不是特技亦不是血腥死人場面（雖然兩者都有少許），而是描寫人性在荒唐事件發生時所出現的扭曲及劣根性。本片並無大卡士支撐，但整套戲不論佈局、氣氛及為數不多的「驚嚇位」的處理都是上佳之作。

因為本片不重橋段，甚至是沒有一條主線橋段，所以plot方面我亦不多說。Just enjoy!